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第
54
楼
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七剑之首----游龙剑,是徐克刻画的重点.在原著中,杨云骢其实才是大师兄,不过我更喜欢徐克这样的改法,使得游龙,青干相互克制,人有情,剑亦有情.徐克大师翻来覆去,始终还是要表达江湖乱世中的"情义"二字.如果说青干剑是为情所折,那么游龙剑就是被义而困.相比原著中楚昭南绝对的反角,我更加喜欢电视里这样的一个楚昭南.下天山,他遭遇了爱情的破灭,信任的背叛.目睹了绿珠的死,青干对于游龙的克制,诈降之后众人的不信任,多格多对于游龙剑的破解.不得不承认,楚昭南的背叛,不是人性的背叛，而是人性的选择.七剑下天山的本意,是仁义救天下,可是当仁义遇到质疑,真情和信任开始动摇,何为真何为假,游龙剑开始动摇.绿珠的死和飞红巾的痛恨使楚昭南对爱情绝望,他没有杨云骢那样的好运气(或者说是坏运气把),遇到两情相悦再不疑的爱情.偶然发现的青干对游龙的克制使他开始怀疑师父的信任.诈降之后的种种无法解释的无可奈何使他开始怀疑自己的内心.一直认为真正使楚昭南绝望的是多格多对于游龙剑的破解.楚的自信源于对游龙的自信.离开了剑,七剑就不能称为七剑.当这最后的自信都被多格多掌握的时候,楚昭南终于开始绝望.杨云骢对他的信任是他来自外界的最后力量.可惜青干为情而折,杨云骢因为明慧的死讯开始对楚昭南产生怀疑.最后的大战,是七剑悲情的颠峰.所有的正义,信任,情义都变的如此脆弱不堪一击.杨云骢死了,楚昭南虽夺回了青干剑,也无法改变这个事实:七剑再也回不去了.回不去的,是心无芥蒂的时光.杨云骢痛苦,是因为再也回不去两情相悦的甜蜜,楚昭南痛苦,是因为再也回不去昔日信任和正义建立的自信.
当一切尘埃落定的时候,游龙剑选择了自我放逐.人性的模糊,正义与信任的倒塌,使楚昭南最终背弃了他曾经满怀豪情壮志的理想.
游龙(由龙),青干(断玉)两剑一个反一个折,同样是英雄末路的悲情,同样是乱世儿女的悲伤.徐克要表达的正是江湖中的"愁"和"无奈".江湖即是人心,现实就是江湖.斗的不是剑,却是人心.当心与心相隔膜,情与义相冲突,每个人都有伤心的无奈.七剑的悲哀,正在于不能处江湖之远,也无法解庙堂之忧.
全剧中还有一个很出彩的地方,就是楚昭南与杨云骢舟中饮酒,月夜叙愁的镜头.深刻表达出身在江湖一种无奈的哀愁.想来"酒冷诗残梦断,南国正清秋.把酒凄然望,无处招归舟"的意境不过如此.从天山到大漠,从大漠到江南,七剑最终的结局注定是悲剧.
徐克是懂得江湖的.每个人的心中都有一个江湖.如果输赢能决定信任,如果心中最坚守的地方最终颠覆,谁又能说的清是非.有谁不想超然世外,又有谁能做到真正的纵心所欲呢.
对楚昭南,徒留一声叹息.
游龙剑的悲哀,是江湖的悲哀.
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